第二百六十七章 潜移默化中的转变

(小说屋 www.xiaoshuoge.info)    北平府的冻土刚化开半尺，兵法堂的地基已在护城河对岸垒起三尺高。

    蒋瓛带着锦衣卫在工地上巡查，靴底碾过混着冰碴的黄土：“殿下说这处要建箭楼，能俯瞰整个演武场。”

    一旁督工的工部主事捧着图纸点头：“格物堂的先生算过，箭楼立柱得埋六尺深，用生铁浇铸地基，不然扛不住北风。”

    正说着，远处传来马蹄声。

    孔承宗骑着青骢马而来，身后跟着两个挑着书箱的仆役。

    他翻身下马时，玄色锦袍沾了些泥点：“统领，孔家荐来的兵法先生已在城外候着，还带了祖传的《武经总要》注本。”

    蒋瓛瞥了眼书箱：“皇孙有令，兵法堂先生得先过三关——拉得开一石弓，识得清火药配比，还得会用格物堂造的测距仪。”

    孔承宗脸色微沉：“圣人云文武相济，怎能以匠人之术苛求？”

    “往年北境鞑靼袭扰，若非格物堂造的望远镜提前发现敌军，朝廷还不知道要多折损多少将士！”

    蒋瓛突然按住腰间佩刀，刀鞘碰撞声惊飞了檐下的麻雀，“孔先生若觉得不妥，可回曲阜继续读你的圣人书。”

    书箱里的线装书突然滑落，露出夹在其中的纸条。

    蒋瓛眼疾手快捡起，见上面写着“兵法堂须以‘忠君’为先，战术次之”。

    他冷笑一声将纸条揣进袖中：“请孔先生转告曲阜，皇孙要的是能保家卫国的将军，不是只会念‘君要臣死’的书呆子。”

    此时苏州府的格物堂正热闹。

    李三槐蹲在院里，用木炭在青石板上画水车图谱。

    十几个菜农围着看，其中有个跛脚老汉突然拍手：“这法子中！俺家那亩洼地总积涝，按这图造水车，定能把水排出去。”

    王二柱蹲在旁边补充：“李师傅说这叫‘链式传动’木齿得用桑木做，浸过桐油才耐用。”

    他刚说完，就见杂役匆匆跑来：“王大哥，儒学学堂的先生在街口贴告示，说春耕前要开‘农桑课’请了江南大儒讲《诗经》里的农事。”

    李三槐擦了擦手上的炭灰：“让他们讲去。咱明日带几个孩子去田里，实地教怎么量土地亩数。”

    次日清晨，儒学学堂的门庭果然热闹。

    江南大儒坐在虎皮椅上，摇头晃脑讲“播厥百谷，实函斯活”。

    可底下的农家子弟总走神，目光不住往窗外瞟，格物堂的杂役们正扛着木尺，在学堂后墙的空地上丈量，嘴里还念叨着“长乘宽得面积”。

    有个穿粗布衫的少年突然举手：“先生，格物堂说一亩地能种多少麦种，得看土坷垃大小，这在《诗经》里有讲吗？”

    大儒被问得一怔，随即拍案：“异端邪说！圣人之教重在明礼，岂能与匠户伎俩混为一谈？”

    可当日午后，就有农户拿着格物堂印的《春耕要诀》来找王二柱。

    册子上用朱笔标着 “沙土地宜早播，黏土地要等谷雨”，末尾还画着简易的测土法，用手指捻土，能攥成团不散的就可下种。

    “这册子比《诗经》管用。”农户咧着缺牙的嘴笑，“俺家老三在格物堂学了算收成的法子，说今年能多打两石麦。”

    消息传到东宫时，朱雄英正在看北平送来的军报。

    冯保捧着个红漆木盒进来：“殿下，孔家送了新造的曲辕犁模型，说在原来的基础上加了铁挡板，能减少泥土粘连。”

    朱雄英打开木盒，见犁身上刻着细密的纹路。

    他用指尖划过铁挡板的弧度：“让工部照着造百十个，发给河南灾区，那里刚遭过蝗灾，得用新犁抢种。”

    “王学士那边又有动静了。”冯保压低声音，“他让山东学政把《春秋》里的‘夷夏之防’摘出来，编进蒙童课本，还说格物学是‘蛮夷之术’。”

    朱雄英将犁模型放回盒中：“去年河南巡抚奏报，说鞑靼人用的弓射程比咱们远。让格物堂和兵法堂联手，把火药配方再改良下，造出能打三里地的火炮。”

    三日后，格物堂的铜匠铺里传出叮叮当当的响声。

    李三槐带着几个铁匠，正照着图纸锻造火炮零件。

    王二柱蹲在旁边算火药配比：“硝石七成，硫磺两成，木炭一成，这样爆力刚好。”

    突然有锦衣卫闯进来，手里举着块炸碎的铁壳：“昨日试炮时炸膛了，掌炮官说可能是炮管太薄。”

    李三槐拿起铁壳掂量：“格物堂的先生说过，圆形物件受力均匀。把炮管改成双层，中间灌铅水，肯定结实。”

    他正说着，孔承绪掀帘而入。

    他身上的青布袍沾了不少铁屑，手里捧着本被火药熏黑的《武经总要》：“皇孙让我来学造火炮，说这比读兵书管用。”

    王二柱递给他一把卡尺：“先学量炮管直径，差一分都可能炸膛。”

    孔承绪握着卡尺的手微微发颤。

    当他测出炮管壁厚果然差了半分时，突然明白为何皇孙要让儒生学格物，纸上写的 “兵者诡道也”，终究不如实打实的铁家伙管用。

    春耕前的最后一场雨落下来时，儒学学堂的先生们还在争论“井田制”是否该恢复。

    而格物堂的学子们已带着新造的农具，跟着农户下田了。

    李三槐教大家用三角形支架固定犁辕，王二柱则教孩子们用算盘算播种量。

    有个梳总角的孩童突然问：“王大哥，孔先生说‘劳心者治人，劳力者治于人’，咱学这些，是不是就成了劳力的？”

    王二柱指着田里的新犁：“你看这犁，是格物堂的先生设计的，是劳心；铁匠打造的，是劳力。可若没劳力，再好的设计也造不出来。皇孙说过，能让百姓吃饱饭的，都是治世的本事。”

    远处传来牛铃声，几个儒生撑着油纸伞走过。

    见农户们用新犁耕地比往年快了许多，其中一个忍不住嘀咕：“或许……格物学并非异端？”

    同行的老儒立刻呵斥：“住口！若人人都去学这些，谁还读圣人书？谁还知君臣有别？”

    可他们没看见，伞沿滴落的雨水打在泥地里，正冲刷出格物堂学子埋下的测雨筒，筒壁上刻着刻度，能算出每亩地该浇多少水。

    这不起眼的竹筒，比任何经卷都更懂农时。小说屋 www.xiaoshuoge.info