第一百八十七章 神，爱万灵

(小说屋 www.xiaoshuoge.info)    “诸神的本源法则，是构成这个宇宙的规则与力量，却不该是诸神行事做神的唯一准则。”

    “当然，诸神自身的法则天性，也不该被死死地束缚，变得千篇一律，死气沉沉。这，亦是不利于宇宙之永恒昌盛。”

    “对此，吾将以诸神之天性法则为依据，赐予诸神相应的神圣荣誉与职责，使诸神能尽其才，各得其所，并以此来使得诸神，达到‘天性’与‘本我’之间的平衡。”

    “但是，诸神必须谨记！纵然你们拥有神性的天职，也绝不可随性肆意妄为！你们必须严格地遵守神圣正义秩序，永远以吾之神圣正义秩序为最高准则，严守神圣十二律之纲领！”

    “诸神，可都明了？”

    诸神再次齐声称是，声音震动寰宇。

    此刻，祂们尽皆拜服于神王这正大光明的正道之论。

    起码是这一刻。

    宙斯满意地点了点头，这才将目光重新投向复仇三女神，缓缓说道：“厄里倪厄斯。你们是‘仇恨’、‘怒火’与‘复仇’的化身，这些，皆是祸乱之源。”

    “然而，在这世上，有些复仇与惩罚，亦是神圣的、理所应当的。那些胆敢违背吾之正义秩序的生灵，那些犯下了不义大罪的生灵，他们，理应受到最为严厉的惩处。”

    “自即日起，你们，便是吾神圣正义秩序的‘真理捍卫者’！你们，是惩罚那些违背了一切正义秩序之生灵的‘神圣惩罚者’！”

    “凡是犯下杀害亲属、高傲专横、违背誓言、怠慢宾客、伤害接待者，这些凶恶残暴之事的罪孽之徒，皆由你们去给予他们应得的惩罚！”

    “自即日起，你们便归属冥王哈迪斯麾下，为这些罪孽之徒，带去他们应得的毁灭与折磨。”

    复仇三女神闻言，激动得浑身都在颤抖。

    她们万万没有想到，仅仅是前来拜见一下新任的神王，这、这就拥有了编制了！

    她们当即又是单膝跪倒，激昂高声说道：“伟大的宙斯啊！感谢您慷慨的恩赐！您是最神圣、最光辉的无上主宰！自此刻开始，您的意志，就是我们的意志！我们将永远遵从您的神圣谕令，誓死捍卫您的正义！”

    宙斯满意地点了点头。

    三位复仇女神这才开开心心地，退回了她们母神的身后。

    而这一次，她们可不再是那般不敢抬头、拘谨小心的模样了。

    一个个的全都昂首挺胸，神情之中充满了前所未有的自豪与威严。

    从今天起，她们，也算是彻底地融入不朽神王全新的伟大秩序了！

    之后，宙斯看向黑夜女士，想着也该给点抚慰了。

    自从上一次，在那场女神的纷争之中处置了她以后，祂们就一直没有时间能够单独相聚。

    虽说，在编织天道秩序之时，祂们也一直在一起，但那毕竟是在大庭广众之下，忙活着最为正经的宇宙大事。

    那时诸神都全心投入于秩序的编织之中，祂们也实在没有机会，能够单独地一诉衷情。

    如今，这么长时间过去了，也该是时候向她表达一下自己的亲近了，借以缓解心爱女神浓郁的幽怨之心。

    对宙斯来说，拿捏这位女神实在太简单了，即便上次一点颜面没留，好好处置了她一番。

    但是这位纯情大女神不止是没有埋怨宙斯，反而心里是真的担心宙斯生气了，担心宙斯会怪自己不懂事，倒是好长时间的患得患失。

    在编织天道秩序的时候，宙斯也特别偏向了她一点，多给予了许多份额。

    这么一点偏爱，就已经让黑夜女神的心中甜蜜得不行，也踏实了许多。

    不过，虽然没有什么埋怨，但是黑夜的女神，心里满是思念的幽怨。

    黑夜的唯一大母神，对宙斯的狂野思念早就无法遏制了。

    即便和摩涅莫绪涅都打了一场，但她对宙斯的占有之心，不止是丝毫没有减少，反而更是强烈了。

    嗯.女神总是越争占有欲便越强。

    黑夜总是贪婪的。

    不过黑夜虽然贪馋宙斯，但是经过上次毫不留情的教训，以及宙斯数次的调教性子，现在黑夜女士在宙斯面前，是真的乖巧温顺。

    宙斯对此极为满意，自然也要给予她应得的抚慰与奖赏。

    必须让女神的每一次付出与顺从，都得到最为直接的“正反馈”！

    所谓的“调教”，便是如此。

    做错了，便予以惩罚；做得好，便予以奖赏。

    如此来回地折腾折腾，让她清楚地知道，怎样做会得到什么，再适时地勾一勾，引一引，自然而然地就调教出来了。

    对于倪克斯女神来说，目前她最在乎的，第一是宙斯，第二就是她的孩子们。

    宙斯倒不介意亲自辛苦一番，去好好地犒劳一下这位辛苦已久的倪克斯女神。但是现在这个场合，显然是不太合适的。

    那就只能暂时选择后者了。

    黑夜女士的长子长女，是光明以太埃忒耳，以及白昼赫墨拉，祂们的荣誉和权柄，已经不需要再多加增添了，祂们一直是宇宙不可或缺的基础。

    除此之外，就是黑夜女士在克洛诺斯登基神王之位，直至被推翻的这段漫长的孤寂时光里，在被天神系各种欺压的岁月里，因自身的种种阴暗情绪而单独孕育的几个孩子。

    这些夜神神祇，至今还没有拥有任何正式的荣誉与司职，祂们平常甚至都不太敢在宇宙中公开露面，只能是在幽冥混日子。

    主要是倪克斯孕育的这几个孩子，没一个说出去好听的。

    自黑夜负面情绪而生的孩子，那能好到哪里去？拥有的法则妥妥是神憎鬼厌，没神跟祂们玩。

    今日也正好借助万神大典这最神圣的场合，给这些倒霉孩子赐予荣誉，将祂们纳入神圣秩序之下。

    许多相对负面的法则，实际上都蕴含着极其可怕的“破坏力”。

    这种破坏，很多时候并非是直接在物质上、或是在表面上的毁坏，而是更为深层次的、对秩序、文明、社会与发展的根本性破坏。

    这些极具破坏力的法则，与其让祂们游荡于秩序之外，成为种种祸患，还不如纳入秩序的管理之中，成为秩序运行的一环，以天道秩序给予正确引导。

    正如太极之法则，二元对立而又终归统一。

    有好，便有坏；有光，便有暗；有阴，便有阳。

    这些负面而阴暗的法则，其本身，亦是催动整个宇宙螺旋式进步必不可少的动力。

    随即，宙斯便将目光，投向了那些侍立在倪克斯身后，神情忐忑的夜神之子们，并亲自为祂们赐予荣誉。

    欺骗、诡计与虚伪的女神——阿帕忒。

    痛苦、悲伤、忧虑与不幸的女神——俄伊济斯。

    嘲讽与责难之神——莫摩斯。

    衰老与年迈之神——革拉斯。

    暴力死亡与非正常横死之女神——刻瑞斯。

    友爱、亲昵、欲望与情爱的女神——菲罗忒斯。

    倪克斯自己孕育的这些孩子，无论是谁看着都头痛。

    别以为友爱女神就没问题，她是倪克斯担心这些孩子们打起来，特别孕育的正面良性的孩子。

    但是，菲罗忒斯毕竟是出身黑夜，是夜神单独孕育。

    一方面，她代表着人与人之间的友善、亲情和爱意，是维持社会和谐与人际关系的重要力量。

    而另一方面，她的神职，也同样延伸到了“欲望”与“情爱”的领域。

    特别是那些带有秘密或禁忌性质的，只能隐藏于阴影之下的亲密关系。

    诸如“违背誓言的私情”、“违背伦理的爱恋”、“违背生理的相交”、“纯粹欲望的结合”、还有“萍水相逢的欢愉”等等。（例如：TXL、YP、YL、LL、DP、DF、PC、TJ等等）。

    她所代表的“友爱”，并非是单纯的美好，而是与欲望、冲突和不幸共存的、一种极其复杂的、很多时候都不健康、不利于生活与发展，脆弱而易碎的情感。

    （平心而论，菲罗忒斯在宙斯的秩序下是一定混得开的。）

    这些孩子还真是懂事，当然，这也是倪克斯事先严厉交代过的。

    当宙斯召唤祂们的时候，祂们一个个都麻利地走上前来，恭敬地跪倒在地，齐声高呼“父神”。

    个顶个的都表现得极为乖巧听话，起码，表面上看起来都挺正常的。

    “黑夜的孩子，就是宙斯的孩子。”

    夜神一系，是坚决地、绝对地、毫不动摇地践行了这一最高准则！

    而宙斯为了这些名义上的“孩子”，也算是操碎了心。

    祂既不想让这些孩子，彻底地陷入祂们自身那纯粹负面的情绪法则之中，也完全不想让这些法则，成为宇宙之中彻头彻尾的祸害。

    祂们虽然所代表的法则并不那么良善，但是，祂们依旧是这个宇宙之中不可或缺的一部分。

    只是，绝不能让祂们随性而为，这是会从根本上破坏神圣秩序纲领的事情，宙斯决不允许。

    为此，宙斯特别为祂们的法则权柄，做出了全新的延伸与管控，将祂们自纯粹的负面，转换为了更具深意的二元统一存在。

    祂为阿帕忒，新增了以“善意的谎言”，去抚慰人心、消解执念之权。

    至于俄伊济斯，她虽是“痛苦”与“苦难”的具象，但同时，她也将是“转化苦难”的引导者。

    她将指引众生，自苦难之中磨砺精神，强大自身；自痛苦之中吸取力量，于逆境之中挣扎求存，从而获得自强不息、生生不绝的意志。

    莫摩斯，祂虽是“嘲讽”、“责难”、“抱怨”与“批评”之神，但是，祂那直接而犀利的话语，也将成为刺破虚伪表象、揭露丑陋真实，最为宝贵的“批判”之力。

    革拉斯，祂虽是生命无可挽回地走向消逝的具象，但同时，祂也是“年长的智慧”、“丰富的阅历”与“宝贵的经验”之赐予者。

    祂将让生灵们，在岁月的流逝与年龄的增长之中，不断地增进知识和智慧，成为文明的传承者，从而为自己赢得后辈的尊敬，为自己赢得生命的尊严。

    而刻瑞斯，她们既代表着“死亡”的无情，也象征着“战争”的残酷。

    可她们的存在，也将无时无刻地提醒着世人，在正常的、寿终正寝的死亡之外，还有着更多、更可怕、更无情、也更猝不及不及的死亡形式。

    以此来警醒众生，生命是多么的宝贵，而和平，又是多么的重要。

    以及当生灵真的无法再承受活着的痛苦与折磨之时，那么，也许还有这最后的一条路。

    提前的终结。

    自我选择结束痛苦，由自己选择自己的生死存亡。

    这，亦是为生命，保留下那最后、也是最宝贵的尊严。

    至于菲罗忒斯，她的神权本就没有那么的阴暗，宙斯只为她的神权延伸了一点。

    那就是——“简单直接的欢乐”。

    也许真爱难得，也许高级的趣味难以获取。

    可众生依旧有着享有最简单、最直接欢乐的权力。

    自各色各样的情爱之中，生灵们，总能轻易地获取到最为直接的“欢乐”。

    只是，她的存在，也同样在警醒着众生：那从纯粹的情爱之中得来的欢乐，往往是脆弱而易碎的，并且，也总是会伴随着不和与纷争。

    若只是贪图那一时之欢，最终，也只能是徒留无尽的纷争、怨恨与痛苦。

    在经过了宙斯这番堪称“重塑”的改造以后，这些诞生于黑夜的诸神，便再也没有了绝对负面的存在。

    虽然，祂们的本源依旧是相对负面的，却也都有了其积极的一面。

    祂们，已可以全部都适应宙斯的“神圣正义秩序”，在神王的意志与思想引导之下，彻底地融入这个全新的宇宙秩序之中，成为其中不可或缺的一环。

    这世上，本就没有绝对的无忧与极乐，纵然是高高在上的诸神，也依旧会有着各自的烦恼。

    只要有不同的“灵性”存在，那就必然会有阴暗。

    万物万灵万法，皆是相生相克，阴阳依存。

    宇宙的美是因为万物万灵不同，那么也要接受因不同而带来的不美。

    这，亦是宇宙平衡之正理。

    没有黑暗，又何来光明？没有邪恶，又何来正义？没有污秽，又何来纯洁？

    若是没有艰难与困苦，成长，又将从何而来？

    只是，神圣秩序的基本纲领与原则，应是积极向上的。

    神圣正义秩序存在的意义，便是要将一切的负面因素，都转换为促使宇宙进步的力量源泉。

    让整个宇宙，在不断地吸取经验教训、克服艰难困苦的过程之中，不断地螺旋向上进步！

    将一切的不美转换为美，坚定地追求美。

    因为，神王乃万物万灵之大父。

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