第二章 愚蠢的教会

(小说屋 www.xiaoshuoge.info)    人类并非是一台紧密的机器，只要是一个人，他就会犯错，而犯了错，就得去弥补错误。

    艾琳娜还有机会，而某些人却不好说。

    “唉……”

    一声沉甸甸的叹息，仿佛承载了丰收季前所有未落下的雨滴，从克劳福德祭司圆润的胸腔里滚落出来。

    现在的他坐在一辆简陋的、吱呀作响的乡村马车上，车身随着坑洼的土路摇晃，让他敦实的身躯也跟着轻轻晃动。

    他那张总是习惯性堆满和煦笑容的圆脸，此刻却罕见地布满了愁云，眉头拧成了一个疙瘩，连带着下巴上的软肉也显得格外沉重。

    忧愁不已的克劳福德下意识地摸了摸胸前那枚温润的、泥土色的圣徽，往日里，这枚圣徽总能给他带来平静与力量，但此刻，它却像一块沉甸甸的石头压在心上。

    上面给克劳福德任务了，以至于让本应该正在特拉德诺伊的乡村传播大地母神荣光，巩固农民信仰，不给农业女神传教祭司可乘之机的克劳福德，需要立刻返回特拉德诺伊。

    而任务的内容让他心惊肉跳，甚至感到一丝荒谬。

    什么任务？

    去挽回教会的错误，找克里斯王子求情，保住新任大祭司拜伦.索恩。

    克劳福德想到拜伦大祭司，就一阵挠头。

    他对拜伦不太熟悉，传闻中他是个好人，一个热爱土地、关心农夫的虔诚者，他脸上的每一条皱纹都像是被犁过的田垄，刻满了对大地母神的敬畏。

    但……这是真的吗？

    克劳福德觉得他不像，因为真正诚恳的祭司都在底层进行传教，与农民接触，而高层的高级祭司们，他们其实更像是政客。

    所谓的老好人拜伦……呵，反正克劳福德是不信的，因为他从未在农村教区见过拜伦的身影。

    特别是克劳福德得知拜伦想要与农业女神教会联手，向克里斯王子提出组建什么“圣讨军”，还要抽调王国防卫军士兵，还要以教会名义跨境作战的事情后……

    这简直就是作死啊。

    克劳福德一想到这事情就头皮发麻，这哪里是去净化蛇人，这分明是在触碰王权最敏感的逆鳞啊。

    这事情从头到尾克劳福德都不知道，他在教会内的地位虽然提高了，可是依然是一名祭司，而并非是高级祭司。

    “蠢啊……太蠢了……”

    克劳福德忍不住低声嘟囔，胖乎乎的手指无意识地捻着身上那件洗得发白、边缘都有些磨损的褐色麻布长袍。

    这件袍子陪伴他多年，沾过泥土，浸过汗水，也承载过无数农夫感激的泪水，却从未像现在这样，让他感觉如此单薄无力，仿佛随时会被王都的森严与那位年轻摄政王的冰冷目光刺穿。

    情报已经传回来了，克里斯王子不仅拒绝了两个教会的圣讨军申请，还反手批准了一个叫做机械神教的教会组建圣讨军，甚至还任命交通大臣当上机械神教的大祭司。

    这样的消息如同落在铁砧上的重锤，砸得大地母神教会的高层一阵头晕目眩。

    大地母神教会对于机械神教其实没什么看法，因为后者就是一个草台班子，明显是一群人闹着玩的产物。

    即便这个教派在首都内也有教堂，教义也像模像样的，但是从头到尾，从上到下，他们就是一个草台班子。

    克劳福德在特拉德诺伊待过，亲眼见过那些所谓的“机械神教”信徒在街头巷尾的活动。

    他们的“教堂”与其说是圣所，不如说更像一个喧闹的工坊，里面叮叮当当响个不停，飘着机油和金属碎屑的味道。

    他们的“教义”听起来天花乱坠，什么“万机之神的逻辑”、“钢铁的福音”，但细究起来，空洞得如同敲打空铁桶的回声。

    他们的“传教”更是儿戏！不是像大地母神教会那样深入田间地头，倾听农夫的疾苦，为他们祈福、治病、调解纠纷。

    机械神教的叫做贤者的“祭司”们，更像是拿着新奇图纸和模型的推销员，热衷于向铁匠和工匠展示一些奇奇怪怪的“发明”，然后试图说服他们“信仰钢铁的逻辑能带来更高效的生产”。

    没有历史积淀，没有深奥的神学体系，没有广泛而虔诚的信众基础，克劳福德怀疑他们大多数信徒本身就是铁匠行会的人，或者干脆就是闲得蛋疼的王子近卫混在其中凑热闹，

    更关键的是，他们背后没有真神存在，

    大地母神盖亚是真实不虚的，她的神力流淌在沃土之中，能被虔诚的祭司感知和引导。

    而机械神教所谓的“万机之神”是什么？

    一个虚无缥缈的概念？

    一个被打铁的人臆造出来的符号？

    在克劳福德这样的传统神职人员看来，这简直是对“信仰”二字的亵渎！

    然而……

    克里斯殿下现在对这个“草台班子”的操作，却实实在在地让克劳福德，乃至整个大地母神教会的高层，都吓得魂飞魄散。

    圣讨军！

    这个名号本身就带着神圣的使命感和军事行动的合法性，这是希腊大陆教会能获得的最高级别的世俗授权。

    因为它意味着可以名正言顺地组建武装力量，以“净化异端”、“维护秩序”的名义行动。

    这通常是拥有深厚历史底蕴、庞大信众基础、并且得到王室高度信任的大教会才能获得的殊荣。

    大地母神教会和农业女神教会联合起来，提出这个请求，本身在克劳福德看来已经是极其僭越和危险了，结果被无情驳回也是非常正常的事情。

    可现在，克里斯王子把这个代表着巨大权力和声望的“名器”，随手就丢给了……机械神教？

    那个连神祇是否存在都成问题的、非常儿戏般的组织？

    这行为当中释放出的信号，让教会高层们慌了。

    克里斯王子根本不在乎教会的传统、底蕴或者所谓的神圣性。

    在他眼中，“圣讨军”只是一个工具，一个名分，他可以给任何人，只要符合他的政治需要。

    大地母神教会视为神圣不可侵犯的“名器”，在他手中如同可以随意赏赐的玩具。

    同时这不仅仅是一次任命，更是在人为地扶植一个完全依附于王权的新宗教势力。

    一个没有历史包袱、没有独立诉求、易于掌控的“工具教派”。

    机械神教的大贤者是谁？

    是王国交通大臣！

    这更是赤裸裸地表明了王权对宗教的掌控意图……教会领袖必须是王国重臣，教会意志必须服从王国意志

    克劳福德知道拜伦大祭司这次踩到了真正的禁区。

    克里斯王子不是以前那些需要仰仗教会支持的软柿子国王，他是铁锤的化身，是冷酷的暴君。

    拜伦大祭司的位置现在岌岌可危，甚至整个大地母神教会在巴格尼亚的地位都可能因此受到沉重打击。

    于是，他们想起了克劳福德。

    为什么是他？

    克劳福德苦笑着。

    大概是因为，他是教会里少数几个……不，可能是唯一一个能在克里斯王子面前说得上话的人。

    高层们看中的，大概就是这点微弱的旧情和他在底层农夫中那点“敦厚无害”的名声。

    让他去扮演一个“老好人”、“和事佬”，试图用卑微的姿态和一点点旧日情分，去软化王座上那位的铁石心肠，恳求他高抬贵手，放过拜伦大祭司，给教会一个改过自新的机会。

    “这怎么可能……”

    克劳福德望着马车窗外飞速掠过的、已经开始泛出丰收金黄的田野，心中充满了无力感。

    他了解那位摄政王吗？

    不，他根本不了解。

    克劳福德只知道对方是铁与秩序的化身，是高效得近乎冷酷的统治者。

    拜伦大祭司的提议，在克里斯眼中，恐怕无异于对王权赤裸裸的挑战和分裂的种子。

    他会因为一个乡下胖祭司的几句恳求就改变主意？

    马车碾过一块石头，剧烈地颠簸了一下，将克劳福德从愁绪中震醒。他下意识地抓紧了车沿，圣徽在胸前晃动。

    克里斯王子这一手，比直接惩处拜伦、打压教会要狠辣百倍。

    他是在釜底抽薪，他是在用行动宣告，旧的信仰秩序将被打破，新的、由王权亲手塑造和掌控的“信仰”即将登场。而他们大地母神教会，很可能就是被扫进历史角落的第一批。

    因此，任务必须完成。

    保住拜伦？

    现在这已经不是关键了，但是那些高级祭司们似乎还不明白事情的严重性。

    为了教会，为了那些信任大地母神的农夫们，不是为了那个虽然犯了错教会政客的拜伦大祭司。

    克劳福德别无选择。

    “大地母神啊……”

    克劳福德闭上眼，虔诚而苦涩地祈祷。

    “请赐予您迷途的仆人一点勇气，一点智慧……还有一点点，微不足道的运气吧，让我至少能把话说完……”

    他圆胖的脸上，愁容更深了，仿佛去往沃特拉德诺伊的不是一辆马车，而是一辆驶向铁砧断头台的囚车。

    丰收节的喜庆气氛似乎还很遥远，横亘在他面前的，是王都冰冷的石墙和那位年轻君主深不可测的寒眸。小说屋 www.xiaoshuoge.info