第1693章、所谓信仰力

(小说屋 www.xiaoshuoge.info)    忙碌中，季节悄然入夏……

    去年的这个时候，马国涛围绕着女战士族的天马所展开的繁育工作，进行的非常顺利。

    这个时间点，去年配上种的天马，这会儿也应该陆续是要生产了。

    之前跟雅尔薇特闲聊的时候，周绪有提到过一嘴，这会儿雅尔薇特也是主动提出，想去草原马场那边看看情况。

    对此，周绪的回答是……

    “从现在开始，到接下来的一段时间，正是马场最忙的时候，你去了只会给他们添乱。”

    说到这里，周绪声音一顿。

    “等到初秋，这一批小马驹应该也全部顺利生下来，并且确保存活了，到时候我跟你一块儿过去。”

    雅尔薇特爽快答应下来。

    期间，周绪那堆积了半年的工作，也总算是全部处理完毕。

    用力的伸上一个懒腰，这会儿周绪也总算是回到了上午勤政殿工作，下午回寝宫研究真言的日常。

    只不过他接下来要研究的不是真言，而是他的那一尊周王像！

    从装备性质来看，这石像肯定是越早制造出来，并且部署下去越好，但考虑到堆积了半年的工作，周绪还是先将这一块研究给推后了。

    毕竟有些文件，他如果不批，很多后续工作是根本无法展开的，延误的是一整个国家的发展。

    不过在加班的这段时间里，他倒也没有闲着，下班之后，他每天都在消化自己脑子里的知识。

    到今天为止，基本已经消化的八九不离十了。

    周绪自认获得了不小的提升，依照他如今的能耐，再去研究那周王像，那肯定能够事半功倍。

    事实证明，的确如此。

    周王像说到底只是一件精良级别的装备，虽然里面也用到了一些高深的附魔，但装备本身功能简单且单一，这注定了其附魔不会太复杂。

    尤其是在他在相关领域，已经得到了足够成长的前提下。

    这一波，他也算是磨刀不误砍柴工了。

    石像的具体制作项目，周绪也是立即安排下去，并且要求以最快的速度进行，相关部门手头有任何项目，都先往后放放。

    在这个前提下，石像的安置问题，周绪倒是一点都不用操心。

    得益于国教的蓬勃发展，撇去近些年新占领的圣罗兰地区，在如今大周的每一座城市，乃至城镇、村子，都有国教的教堂存在。

    因为国教大教堂这个建筑本身，就是和他们这个时代的‘市民中心’绑定在一起的。

    在大周，这是一个重要单位，而不是一个单纯的宗教场所。

    事实上，这几年下来，就算是圣罗兰地区内部，许多重要城市里，也都已经有国教大教堂了。

    在这个前提下，这些国教大教堂内，是有周绪的雕像的。

    如今只需要将这些雕像给换掉就行了，本身可以说是一件非常简单的工作。

    在将这些事情安排下去之后，一整个实行效率可以说是非常的高。

    雕像的制作，本身没有太大的难度就不用说了，在这个前提下，撇去圣罗兰地区，如今大陆内部地区都开通了铁路，运输效率也是直接拉满。

    短短一个夏天的时间，就完成了一波快速覆盖！

    期间值得一提的是，针对这个信仰力的问题，他还专门问过了雅尔薇特。

    ‘传承的智慧’中，也有提到纵横境的武者。

    毕竟从严格意义上来说，一旦爆发战斗，纵横境武者就是他最需要警惕的目标。

    自然也是需要重点分析一下的。

    先说结果，纵横境的武者也能吸收信仰力。

    事实上在‘传承的智慧’中，很少会专门用到‘法师’或者‘武者’之类的词汇，这里面都是统称为‘修炼者’。

    同时结合更早之前，从巴姆口中了解到的情况，在旧文明早期，其实根本没有什么法师、武者，甚至境界的说法。

    大家直接就是修炼，反正各有各的修炼方法，最后动起手来，看谁强就完事了。

    后来是周鸿绪为了方便进行区别划分和比对，专门提出了这么一套职业和境界的体系。

    起初只是他们大周内部进行使用，因为周鸿绪是个统治者，这套体系的出现，也是为了方便他对修炼者进行区分和管理。

    但后来随着大周的影响力变得越来越大，最后才演变成了修炼界内某种默认的说法。

    信仰力这东西，修炼到一定地步的修炼者都能进行吸收，但却并不是对每个修炼者都重要的。

    其中影响最大的，肯定是法师。

    对于法师来说，法力就是命脉，至关重要，法力一旦耗尽，他们就废了。

    反观武者，则是用真气淬炼身体，不停的提升自己身体的强度，本身虽然也靠真气凝聚护罩或者外放攻击，甚至也施展一些真言战技。

    但这些都不是他们的核心手段，他们的核心手段，依旧是他们的那具千锤百炼的身体。

    在这种情况下，就算没了真气，光凭身体强度，他们在战场上也依旧是一员悍将，而不是像法师那样，原地报废。

    信仰力这东西，对于出窍境的法师来说，是雪中送炭，而对于纵横境的武者来说，最多也就是锦上添花。

    同时信仰力这东西，也不是你想有就能有的，你前期需要进行大量的投入，像建立神殿、设立神像、提升民望等等，甚至后续也要不停的进行经营，还有可能一不小心就白给了。

    在旧文明时期，很多武者觉得这玩意实在太麻烦，同时对他们也没那么多的影响，有那时间和精力，不如继续修炼，最后干脆就放弃了。

    甚至当时很多法师，都是没办法才搞的，毕竟他们自己法力是真不够用，但最后搞得也没什么起色。

    像周绪这样，直接作为一国之君，本身民望出众，能快速进行全覆盖，并且有专门的‘国教’帮他经营维系的，终究是极少数。

    在这个前提下，雅尔薇特的思路和旧文明时期的武者也差不多，总体态度偏向于无所谓，对她反正没多少影响。

    不过依照周绪的性子，肯定是会给雅尔薇特操作一下的。

    但不是现在，眼下大周内部，雅尔薇特并没有多少声望。

    直白来讲，李策、石磊他们如果有这个级别的实力，民众们对他们产出的信仰力，肯定比雅尔薇特高。

    考虑到这个情况，与其现在费劲折腾，还不如等以后雅尔薇特在他们大周内部积攒起一定的声望之后再说。

    同时在这里值得一提的是，信仰力并不是只能针对一个目标进行产出。

    这就跟现代人追星有点类似，并没有规定你只能追一个，事实上只要你时间精力足够，你可以直接追一群。

    不过相较而言，肯定是只信仰一个的，能够提供的信仰力更高。小说屋 www.xiaoshuoge.info