第8章

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    针取于穴,用于度。

    力取于民,商取于智。

    周而复兮,象色与轮;复而周兮,色象与类。

    困而不动则死,可有生而不动呼?

    易道明明,死生受用。

    天道造物,动则变,变所以生,生则和之。

    善思者,所以明,所以善事。

    小道无以大道,大道无以终远。道虽小,足以成大,足以终远。

    万物有道,而况于人呼,而况之以仁。

    上下不仁,远近不义,废呼?死呼?

    天造物以道,遇以缘,以惜也。今人者,缘而不惜,遇而不重,道而失也。

    不以规矩,上下无位。

    上而不明,下而随,失之于失,同而无益。

    极而始生,因时而应。

    东君东君,民民德德。生与天下,心于民心。

    生年匆匆,死年慢慢。

    古稀之年,贤音传远;万载之木,青而坚立。

    观人三千,自知好坏!

    一切斗争,皆为利益。

    日夜思考,渐渐懂得。

    悔起于不知,生于不预,错于不忍。

    缘来缘去,聚散有时。

    物和所以安生,人诚所以处事,大抵安生处事,当恭敬礼仁,又受者,礼者以礼,仁者以仁,所以德者,善机常育,物志有存。

    不识象,不知道;不识色,不知存。象,无极虚生;色,无穷实化。象色共互,存之一切。

    穷病勤治,立志要先。

    生所不易,存之所易;存所不易,生之所易。道,物之所以。

    天意生,且生之;天意死,则死之。生,无天意;死,无天意。道自然,象本然。

    圣人为民,自古及今。贤人为民,一世一代。平人为民,谋生养命。

    大业重民。

    商于人需,成于民用。

    妆可化,不可强化,容可素挪,不可浓抹。

    民苦,君之所苦,民乐,君之所乐。

    行而明道,事必有方,德业大存。

    不知非愚,不学所以愚。

    善谋利民。

    自强则强!

    有心则有,无心则无。心诚则成,心虚则灭。

    人皆有志,而有方者微矣。

    诚祭有心兮,明月映终远。节德追忆兮,千里犹开灵。

    有志有方所以贵,无志无法所以穷。穷可除,贵可灭,民道矣。

    圣医善世。善世,民安无忧。无忧,民志国泰。

    有云无雨,机缘未至。

    复兴治要。

    政在于民,民兴政新,治在于业,业荣政善。

    大富与民,小富与己!

    民业生,君所以生;君业生,民业所以。

    志迷所以,志醒所以。

    人所谋,在于生,生在民,在于为。

    动所以为,为所以动!

    天行一刻,人行百世。人行一刻,善行万世。

    友至礼仁,访而礼义。

    人,在,则存,不在,也存。

    物,存,存之。

    德,入则道,远则凶。

    时,时也。败也时,成也时。

    知而少语,非不言也,言者志之,同而与也。

    天道动,生道勤。

    时无其复,人无其再!

    在壑观丘,在丘望岭,在岭看峰,峰高基壑。

    时无常,象无常,存无常。

    事生礼生,礼死事死。

    星星明月,稀稀疏疏。浩瀚美人,遥遥光州。

    物生人生,物死人死,人命物命,物惜人惜。

    民愿请,君与从,民事请,君且与。

    民学生,莫与戏,学在恒,莫与弃。

    天道动,君子为民。天象存,为民君子。

    死之即生,存之即亡。死生天命,古来不复。

    物有尽时,生有其归。

    生而苦兮,其志坚毅。

    在上为天,在下为地,在地为人。

    天道正而地顺,地道顺而人生,人道生而民存矣。

    勿负如今,终日大用。

    为民一日,自在一日,为民百年,自在百年,为民万年,自在万年。

    力有闲时,才有穷日。然闲无终闲,穷极有通。人,知也变,变也知,况乎时哉!

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    人,凡存者,皆可近。与穷者,论其富,与富者,语其贵,与贵者,言其德,与德者,依其道,与道者,与存存。

    又,欲近人,先审其性,凡其性,刚其刚而其刚为,柔其柔而其柔与,不失其礼,可近可入。

    -

    不知后困,无以久安。不备以危,无以解用。

    观寒临暖,艰比蒙幸。

    有光则明,无明则暗。

    积之以备,动之以生,故人,备所以知危患,动所以识存亡,生用之理也,民存之存也。

    祸多从口,病多从口,口取于心,修心在于健口,健口所以安身也。口,可说可吃,用不可过,经曰满招损,谦受益,此理之道。

    政在上明,六龙正天。政在下暗,九蛇残民。龙蛇之类,有民无民。明暗之类,有道无道。

    一切烦恼,皆因执着。

    不知知重,不知学用。

    人,生也存,死也存。存,存也其物,生死也其物。

    天下美且美,天下乐且乐。

    雨后水涨,政后治兴。

    志无千里,无以远足。生无民众,无以君子。

    有勇无礼,犹有枪无弹。

    不思进取,如渠无水,引水而入,则细水长流,终日进取,则小成大存。

    不为有穷,有为无德所以穷。穷富在于民,民为无为在于志,民志无远,则小富不久言,如病饮毒,药毒同入,无以健宁。

    地有寒热温凉,时性也;人有善恶贵贱,仁性也。时取于位,仁取于礼。

    不贞,不利!

    变者为。

    静则净物,动则物浊。

    物不行其返,人不行其存。

    一生一礼,一礼一仁,一仁一义,一义一德,一德一道,一道一存。

    存,所以物生,物,所以人生。存,所以物无,无,所以人无。

    育学志求,师业上授。求者有应,为志德学。

    人事时,人业时。

    生死事礼,死生业礼。

    治世需安,治国需为,治人需勤。勤为人基,为为国本,安为世存。世安国泰,国为民利,持勤复兴。

    坚则恒坚。

    不知天意,不知时节。

    小吝不违,吉有喜庆。

    治世有所明鉴,为人有其恒远。

    小而隐其大,大而起其小,大小由物,故名曰存。

    物起由时,人生由时。

    燕归巢,春伊始。

    人,生,礼生;死,礼死。故祭,三年礼祭,久年有祭。

    同而无为,志而有成。

    弱者无公平。

    生死如对错,青史与天名!

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    大仁之仁,大智之智。

    蚓无志,无以蛇道;蛇无志,无以龙存。

    动以生,各得其位。静以死,无有其位。

    天下无穷路,人间有勤通。

    生有归命,死有归命!

    生有其仁,死有其义!生有其礼,死有其礼。

    上味归真。

    生时敬人,死后人敬。

    小讼不利,行不多取!

    知心明意,意明心知。

    大志千年,小志眼前!

    一春一秋,一载一年。

    厨师三等。上厨,观色得其饱;中厨,闻味得其饱;下厨,下肚得其饱。

    大厨者,知国之色;中厨者,知民之味;下厨者,知物之志。又,国色有道,民味有德,物志有生。

    不动,所以不动;心动,所以动。

    有无,爱恨,生死;有亦有,无亦无,爱亦爱,恨亦恨,生亦生,死亦死。

    华而蒙丽,知需识里。

    君问,何所遥?心不及也。

    君问,何所远?力不穷也。

    生则随志,死而随志!志,非非有,非非无有!

    至诚见性。

    困要知其因,不可久困而无解。所以学,必要学其魂,用之有时,用之有地。

    小众足以大众,大众足以终远。小说屋 www.xiaoshuoge.info
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