【跨时代音符】第七十六章2008年E 孙氏风格
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(小说屋 www.xiaoshuoge.info) 孙乃正说话就是这样,他是一贯的十六字方针:不失原则、投其所好、不搞冲撞、取悦对方。请大家搜索(品%书¥¥网)看最全!更新最快的这套讲话模式基本形成了孙氏风格,他交往坚信一条真理,顺情说好话,耿直讨人嫌。他认为世上没有一个爱听批评的人,都爱听恭维赞美的话。就是想发点脾气也要对正人君子发,千万不能得罪小人,越是小人越要恭维。当今世界君子少小人多,时间长了孙猴子讲话就不离他这十六字方针了。他就像刘流的《烈火金刚》里的解老转,鬼子八路全得用心应付。是呀,存在决定意识,抗日战争造就了解老转;中国特色的社会主义造就了孙猴子,都是为了适者生存啊!面对高科举和他姐姐高秀敏这样的小人,伤太狠了对他师弟猪八戒是不利的。他知道利害关系,高科举是当代黑旋风式的人物,是个顺毛驴子脾气,不能鞭打,你越用鞭子抽他他就越尥蹶子。让他坐大牢,备不住将来从大牢里出来会一刀捅死猪八戒。治他得用宋江的手段,从轻发落黑旋风让他感恩报答,让他忠心为你效劳,到了这个份上你把他卖了他还会帮你数钱。他把利害关系说给八戒,八戒觉得猴哥讲得很有道理也就消了一大半的气。八戒拜托猴哥给请个好的辩护律师,让他上下再通融通融。
中国的刑罚是有许多空子可钻的,量刑范围伸缩性特别大,死刑可以判无期,七年可以判三年,还可以判个监外执行。高科举就属于这条量刑范围,孙猴子找了公安局,检察院,法院的有关领导吃了几顿饭,介绍了朱晓杰和雇凶杀人犯高科举的关系,再经过律师辩护给法官制造一个合理的下台阶,判决如下:监外执行有期徒刑三年。被告不上诉,原告不抗议,生效。
合理吗?合理。翻开卷宗,看看审讯记录,那是再合理不过的了,你看:
问:高科举,你为什么要雇凶杀害朱晓杰?
答:我没有雇凶杀人,我只是叫赵猛去教训我姐夫朱晓杰一下,意思是给他三拳两脚。
问:你爱人来告发说你不是主谋,是你姐姐叫你这么做的。
答:不是,我姐姐只对我说姐夫投敌叛国了,去沈阳包二奶去了,气得直哭再也没说别的。是我气不过找来民工赵猛替我出出气,让他给我揍这小子一顿。
问:你真没有授意赵猛杀死朱晓杰?
答:天地良心,我们毕竟是姐夫和小舅子一回,我怎能下如此狠心呢?我还特意告诉赵猛别给整死。
问:这么说赵猛是违背了你的意愿了?执行过当?
答:可以这么说。
……………………
我们再来看看对赵猛的审讯记录:
问:高科举怎么交代你行凶杀人的?
答:他让我狠狠地教训教训姓朱的。
问:是让你用车撞死朱晓杰吗?
答:这他没有明确说。
问:他给你多少钱?
答:他说这事办好了就不用我干活了,当个挂名监工年年开资。
问:这次来沈阳行动就没给你钱吗?
答:给了我两千元,让我吃好玩好,还让我事先多喝点酒,尽量给人酒后胡来的样子。
问:你当时是想撞死他们吗?
答:死到没想,但至少得留点重伤,要不怎么算狠狠教训呀?邓**说教训教训越南还动枪动炮呢。
问:不许瞎扯,好好回答。你没想到你会坐牢吗?甚至死刑。
答:高经理说了,坐牢他会用钱把我赎出来,赎不出来他也会管我吃喝一辈子。月月给我开资送到家里。他说判刑也是几个月,最多三年,根本没有死刑。他说交通肇事就是把人轧死了也没有死刑。
问:这么说他还是暗示你用交通肇事的方法杀人?
答:不是他暗示,是他这番话提示了我。
问:这么说用车撞人是你个人行为?
答:可以这么说,与高经理无关。
问:你这种杀人手段要判死刑的你知道不知道?
答:现在知道也已经晚了。
问:你认罪吗?
答:我认罪。
……………………
从两份审讯记录看,高科举的罪行可重可轻,定什么性判多少年全是法官说了算。沈阳法院为了不想担责任把这案子推到属地法院。属地法院来个三堂会审巧安排也就把孙猴子的意图成全了。高科举万万没想到自己会有这般结局,感激的他不来给孙乃正磕几个响头是不甘心的。知恩不报用他的话说就是个王八犊子。
“一失足成千古恨,科举呀,我不是说你,由于你做事欠考虑给你带来多么大的损失呀?你看你无形中给自己套上个三年徒刑,八戒走这步桃花煞也是天意,你说过去二十多年了的情人偏偏又遇上了。他要不邂逅相遇唐静就不会惹你姐火冒三尺大发雷霆;你姐要是冷处理也不会触动你的侠肝义胆,看来你命理自有牢狱之灾也是劫数难逃哇。你也是前世罪孽深重招来果报,你碰到我这个贵人也是今世有缘让你重罪轻报。你是占我佛教徒的光了。呵呵,是佛陀派天龙八部的神仙解救了你啊!以后少干点自私自利贪嗔痴慢的蠢事吧,别忘了头上三尺有神灵啊!善恶业报总随身啊!”孙猴子知道高科举迷信鬼神,楼盘开工建设总是要烧香放鞭炮敬四面八方的神灵,经理办公室里总是供着关公财神,他认为他的财源都是神灵给他的。所以孙猴子就用仙佛惩恶扬善的道理来开导教育他。
“是是,大哥你说的对。我信佛敬佛但不懂得怎么去学佛,佛知识没有,就会瞎烧香,以后求大哥多多教育。”
“佛学是一门博大精深的百科全书,不像你们认为的是你们的保护神。佛学它是一种宇宙人生观,是一种哲学理念范畴。具体表现在人身上就是一种做人的境界。佛不是仙神鬼怪,他是觉悟了的明心见性的人,他是无缘大慈同体大悲的普度众生的人。”
“你看,无缘大慈同体大悲我就不懂,这是人的什么境界?大哥给不懂事的小弟说说。”
“无缘大慈就是布施慈善心没有分别,我对谁都友爱善良。帮助人应无所住而生其心,不去考虑他是我朋友是我喜爱的人就去帮他,他是我敌人是我讨厌的人就不去帮他,帮人只想一件事就是这个人需不需要帮助教化。这就是无缘大慈。什么是同体大悲呢?别人有痛苦就好像自己有痛苦,无论如何要想办法来消除他的痛苦。对人如对己,一人即一切人,一切人即一人。其实一切众生都是同一个肌体,用现代科学讲都是碳水化合物。你说谁身上不都是这些东西,既然是同体我们为什么还要自相杀戮呢?你教训八戒,不等于左手砍右手吗?”
“我明白了大哥,佛是最高尚的人,是最有道德、最有觉悟的人呀。用现代词讲佛就是大公无私全心全意为人民服务的雷锋啊!像我这样的一天在人世间为自己忙忙碌碌、奔奔跑跑的人,出发点完全是为着自私自利,完全是为了保护自己的生命财产。没有公德,不做公益事业,简直就是个恶魔。”
“其实学佛是很简单的,传到现在被人们以讹传讹的给复杂化了,说白了,佛与魔其实就是人头脑中的两种思想斗争,佛与魔都在一闪念之间,你头脑中思想一念克己奉公的慈悲就是佛,反之一念就是魔。为什么释迦牟尼说人人都有佛性,人人都可成佛,只是被妄想执著分别所迷惑,这就是说人之初性本善,本性里就有佛性。但人又有动物的三大本能,而且在贪嗔痴上远远要超过山猫野兽这些动物。动物吃饱了就无所求了,人不行,贪得无厌,追求功名利禄真是人心不足蛇吞象,这就是魔的一面。”
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