第十四章 长生到手，四大奇书

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    刘天兀自不动，轻蔑的看了宇文化及一眼 ，左手探出，五指成爪，虚空一握，那冰玄劲 便尚在刘天三丈之外，便猛地爆裂开来，随即 化为水气落在了地上。

    宇文化及本就非要与刘天一战，眼见刘天 破去自己的冰玄劲，也未有继续与刘天交手的

    想法。

    若非尚未交锋便将长生诀拱手让人，他回 去之后不好复命。

    若非尚未交锋，他宇文化及便不战而退， 会使世人耻笑，他绝不会对此一举的对刘天出 手。

    当下眼见目的已然大成，他却是毫不犹豫 的直接转身，足尖一点便朝石龙道场之外箭射

    而去，飞快的离开了石龙19道场。

    刘天看了眼宇文化及离去的方向，好笑的 揺了揺头。

    而一旁的石龙，眼见宇文化及都直接退走 ，也未多犹豫，便将长生诀甩手扔给了刘天， 身形一动朝石龙道场后堂，他闭关之地而去。

    眨眼之间，石龙道场已是人去楼空。

    扬州城外，刘天盘膝坐在一侧石峰之上， 将一件金丝宝甲摊开，开始参悟起了这本与《 战神图录》，《天魔策》，《剑典》。并称为 四大奇书的《长生决》！

    天下四大奇书，其一是《战神图录》，传 闻中战神图录是刻在战神殿里的，战神殿周围 的环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的 奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星 斗.战神殿还能自行移动，从而改变位置，直到 有机缘的人出现。

    当然，刘天清楚此时的战神殿，或许可能 存在于惊雁峰的惊雁宫下。

    可惜的是，茫茫天下，想要寻找一个可能 存在战神殿的惊雁峰，何其困难？

    加上战神殿那不断改变位置的特性，哪怕 是刘天也无法确定，他费尽心思找到了惊雁峰 ，又能否有缘进入战神殿。

    当然，真正让刘天不急于寻找惊雁峰和战 神殿的原因，乃是因为战神殿中的那条魔龙。

    没有实力，妄入战神殿，无异于取死。

    故而，哪怕明知战神殿所在，刘天也一直 未有动作。

    其二是《天魔册》，《天魔策》乃圣门之 祖——天魔苍璩搜遍天下寻求奇典异籍，最后去 芜存菁，归纳为《天魔策》十卷，也开出圣门 的两派六道。书虽成于秦汉之时，但其渊源可 追溯至三皇五帝的远古时代，后来成为圣门的

    宝典，创出不同的流派。每卷均有名称，各述 一套武功诀法，其中又以《道心种魔**》享 有最崇高的地位，被敝门誉之为宝典中的宝典 ，秘不可测，牵涉到天地的奥秘。其余还有阴 葵派天魔**”姹女心经等等都是从中领悟 到的不世奇功！

    可惜，传到如今，天魔策已然不全！

    而其三就是《慈航剑典》，慈航静斋大致 成立于三国末期，由地尼创立，并创出了作为 慈航静斋武功总纲的

    《剑典》。《慈航剑典》以「气主灵神心 」五大要诀为纲领，分别是「剑气长江」、「 剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、 「剑心通明」。全卷分十三章，以「静」、「 守」、「虚」、「无」为主。仅次於「死关」 的是「撒手法」，剑典中第十三章记载着一种 徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为「死关」， 假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而 亡。慈航剑典从心有灵展入剑心通明，再入死 关。自古以来，能做到剑心通明这一步的也都 屈指可数，不过据说这一代慈航传人已经达到

    了剑心通明这一境界，以后你们肯定会遇到的

    但，在刘天看来，慈航剑典能够位列天下 四大奇书之一，不过是正道之人与慈航静斋自 抬身价而已。

    至少，不管是相比起天魔策还是长生诀， 战神图戮，《慈航剑典》都差了不止一筹！

    回转思绪，刘天低头看起了这似如金丝宝 甲一般的长生诀。

    天下四大奇书，除了以上三大奇书之外，

    便属他面前的这《长生诀》最是玄奥难悟！

    传闻长生诀乃是黄帝之师广成子所作，全 篇以玄金丝织成，入火不焚，入水不澌。全经 里面画的只有七幅行气之图，传承几千年而无 一人练成，其内蕴含的长生之秘也无人参透，

    许多修行之人，都因受不了长生诀的诱-惑，而 走火入魔。

    当然，难虽840难矣，但长生诀也的确玄

    妙非凡。

    与各家各派要先练后天真气不同，《长生 诀》起步便是直接修练先天真气，真气一成自 动凝聚顶上三花，成就先天。

    若非刘天清楚长生诀能被人练成，只怕也 会将眼前这七幅行功运气之图，当做不懂武学 之人的臆想之作。

    低头看着长生诀的七幅图，刘天的目光定 格在了第**第七幅图上。

    原著中，寇仲修练的就是这长生诀的第六 幅图，以「动」为主，而徐子陵修练的是第七 幅图，以「静」为主。

    徐子陵、寇仲两人初次修炼之时，内气一 热一冷，体气一阳一阴，互相相辅相成。

    而就是这区区两幅长生诀的修炼行功运气 之法，便造就了曰后两位有数的天境宗师，可 见长生诀，能被世人尊为四大奇书之一，并非 虚妄。

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